El Humanismo Cristiano y una contraparte
El Humanismo como corriente(ya sea filosófica y ética) se origino a mediados del siglo XIV en la península Itálica(Florencia, Roma, Venecia principalmente), el cual se centro en el renacimiento del ser humano y la importancia de este mismo(antropocentrismo) , retomando la antigüedad clásica y el antiguo humanismo griego del siglo de oro, grandes figuras nacieron como Dante Alighieri (poeta), Francesco Petrarca (poeta) y Giovanni Boccaccio.
El Humanismo Cristiano se hace presente en el renacimiento ya que defendía una plena realización del hombre y de los humano claro dentro de un parámetro aceptado por la iglesia(católica ), en este marco encontramos varias alusiones políticas en diversos autores como es el caso de Erasmo de Róterdam, sus pensamientos sobre el estado y la sociedad eran imperativos, morales y religiosos (opuesta a la de Maquiavelo("El fin justifica los medios").
En su obra "El elogio de la Locura"nos plantea una reflexión crítica de las abusos y locuras de los gobernantes, en los que se centra principalmente en su filosofía religiosa y se opone claramente al absolutismo dado que prefiere combinar tres regímenes políticos: Democracia, aristocracia y monarquía.
"No existe paz por injusta que sea, que no resulte preferible a la más justa de las guerras", con esta frase quiere criticar a la guerra acusándola de provocar desgracias a los mas inocentes.
Thomas Moro "Utopía" obra con el que abrimos el pensamiento político de moro , dado que hablaba del régimen político ideal y criticas a la realidad del momento, ya que para Moro los estados que yacen en su época no son mas que excusa para los intereses de la clase dominante, "Allí donde la propiedad sea un derecho individual, allí donde todas las cosas se midan por el dinero, no se podrán nunca organizar la justicia y la prosperidad sociales", en una Utopía todos trabajan para la comunidad, las leyes son simples y básicas, la comunidad es auto suficiente se auto-abastece sola y el estado solo regula los bienes.
De esta forma los dos autores plasman su idea al campo político que de llevarse acabo según su visión se haría un lugar mundo mejor, claro bajo una vista en el que sea posible una real "Utopía", que claramente es muy complicada .
A pesar de estos puntos de vistas, existían algunas ideas que pensaban que la iglesia y el estado debían estar separados como afirmaba Dante Alighieri (autor de la Divina comedia), apodado "el Poeta Supremo" o "il Sommo Poeta" ya que este al estar presente y participar activamente en las luchas políticas de su tiempo se dio cuenta de la corrupción y el poderío de la iglesia católica por ello decidió atacar a la Iglesia Romana y en la divina comedia abunda en ataques directos a una serie de Papas cuyas obras corruptas generaron la decadencia de la institución eclesiástica y la crisis de la concepción política. Sus encuentros políticos contraponen fuertemente hacia la posición del del papado.

Podríamos decir que a mediados de la época renacentista la población de aquella quería separarse de la iglesia y descubrirse ella misma sin la restricción de claro esta la religión y para ellos buscaban medios como las artes, la ciencia, etc. Cosa que hasta cierto punto era permitida (y mas si se era un artista financiado por algún mecena), pero siempre sin dejar de ser supervisado bajo el estandarte católico, y si era se sobrepasaba se le condenaba como es el caso de Giordano Bruno(ex- sacerdote) y muchos mas, dado esto se podría decir que la iglesia a pesar que dejo desarrollarse al hombre como individuo (hastaq cierto punto) también supo ponerle dificultad a esto acusando al que no respetaba esto como herejía o que iba en contra del imperio (que siempre iban de la mano).
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